在云南，看见社区可持续生活的想象与实践

8月22日-27日，武侯社区基金会可持续生活共学小组到云南开展访学活动，交流可持续生活和社区发展相关实践项目。

移居大墨雨村的新村民，在600年历史的彝族村落自给自足，写下“向往的生活”；深入云南少数民族地区的梦南舍，在生态、文化保护等方面付出努力，于南方原野之上圆美好生活之梦；扎根城市与农村社区的云南连心，以社区为本服务儿童、妇女等群体数年，推动当地公益行业生态环境的健康发展。

踏上拥有民族文化多样性的土地上，我们听见人与自然共生，人与人互助的故事，看见可持续生活的想象与实践在足够的空间里生根发芽。

向往的生活，大墨雨村

离昆明市中心1个小时的车程距离，坐落着600年历史的彝族村落-大墨雨村。

陆陆续续，一群素不相识的人，从都市里勤勤恳恳的低头耕耘，来这里盘下个院子，抱林而居。

他们成为古老彝族村庄的新村民。入乡随俗，要深入了解山林谜藏的生活秘密，我们住在新村民家，用三天的时间体验。

“要了解一座村庄，要从它的历史开始”。墨雨村学的尚声成为我们的向导，随行的还有活泼机灵的“雪碧”。

山顶上的土祖庙打开了村庄文化的记忆，尚声娓娓道来的彝族同年会让人心生向往，每一年，大墨雨村同一个生肖的人凑份子请全村的人吃饭，人与人紧密的联系用节庆的方式呈现。

在北京做IT的蹭蹭，成了村里的一个木工，二手收集来的家具装置了他的 “伴日闲”。墙角有棵石榴树，石榴挂满枝头，蹭蹭说它的长势很好，厨房和浴室里的水浇灌它。

在蹭蹭看来，环保习惯融入了当下的生活，能做到哪一步尽力就好，他和他的家人自己做羊油皂、皂角膏，在前端做到不污染，让资源又回到自然。

老陈在大墨雨村的村口，开了唯一一家超市。我们戏称他是每天都在写诗的小卖部老板。

门上写长长的诗，转身便上山挖化石，宝藏老陈说：“我们站在四亿年前的古海上”，于是浪漫主义的美学落入了山与风里。万事温柔，万物成诗。

石头小道，良田野果，彝族土掌房，我们拜访新村民，谈论自给自足、回归农耕的生活方式。

一茅斋，野花开，是许多人的理想生活，大墨雨村给予了无限的包容，就如最早定居这里的吴晨所说：“大墨雨村选择让我生活于此，我唯有衷心感谢村庄的接纳，并且尽我所能，实现我个人的转型，亦支持家庭和邻居的成长。”

大墨雨村不是顶层设计，它得以为个人的生活转型提供了尽可能的庇护。

我们走的很浅，应该走得更深入些。

遗憾的是短暂的三天，与老村民擦肩而过，靠山靠水的古老民族与自然相处了600年，这是一件很有智慧的事情。

都市人“向往生活的美好”，也悄然掩盖掉村落历史的光芒，原始的神秘神话与遥远的故乡记忆，老村民的那山，那人，那狗，他们对于祖祖辈辈生活的土地又有哪些想象？

认识文化，认识我们  

梦南舍，乡村之眼

昆明有很多梧桐，绿荫顶盖。云南大学有很多黄房子，小巷通幽，梦南舍和乡村之眼的蓝房子在历史与怀旧的氛围里立于一隅。短暂的交流中，窥见乡村文化保护与传承的情怀如何落地，终能服务于乡村社区的整体利益和可持续发展。

梦南舍申顶芳老师谈到布朗村，一个信仰万物有灵，对森林极为敬畏村寨。由于遵循此文化规则，村寨周围依然郁郁葱葱，古木参天。梦南舍顺应当地文化，将信仰、村约天然融合，从而推动当地社区保护自然环境。

在布朗村传统文化里，会组建“伙子头”青年组织，参与到服务寨子里老人的行动，梦南舍帮助村民恢复社区内部组织，参与到公益事业当中。文化是流动的，精神的核心价值潜藏相似的力量，我们常谈的社区自组织和志愿服务不谋而合。

此外帮助村民培育村民专家，改善茶叶品质，生产生态茶叶，梦南舍从文化传承、生计改善等方面帮助村民恢复信任关系，增强社区内部的韧性。

把“摄像机交给村民”的乡村之眼用十年时间实践中国乡村影像，陪伴了300多位乡村影像拍摄者的成长，拍摄了300多部纪录片。

从单纯的给村民影像培训，到思考培育在地影像协作者，乡村之眼赋予每一个乡村拍摄者一份为本土文化作记录的责任，除了作品创作以外，更强调全面整体地记录地方性知识和文化以形成地方影像志，从而可以成为后代传承和社区教育的“文化影像”。

两个机构的相同点都是从文化层面激发社区成员的自醒自觉，启发当地骨干和地方群体的自觉，以一种内生的方式来保护自己家乡的环境和文化传统。

人人享有美好生活

云南连心

在云南连心，看见社工的“温度”。每一位伙伴都说，连心是最让人感动的机构，因为“好”太多，不知从何说起。

一家接地气的社会组织，在一线服务儿童、妇女等群体数年，在自我发展的脉络中与政策相互影响。

云颢分享连心最早开展的实务工作时，当城镇化发展给乡村带来的影响，当地村民意识不到现代交通工具是危险的，儿童生命丧失的故事，让人痛心。

一个一线工作者在面对服务对象无力的困顿，让我们看见社工的光芒，是对生命价值的那份执着和信念。

社工个人的力量，如何为社区服务对象带来更大的影响。就如陆德泉老师提到的“发展型社会工作”，社区共建共治共享的良性循环和跨界合作，需要更宏观的视角。

云南连心也从实务性社工机构，成功转型地区支持性机构。在生态、文化、邻里关系等多个板块探索着社区多维度可持续发展方向的它，让我们第一次意识到，关于可持续，已经涵盖了我们社区生活的方方面面。

最后，从“向往的生活”的大墨雨村，到文化反思的梦南舍、乡村之眼，再到扎根社区的云南连心。

什么是可持续生活呢？

对于个人而言，这趟旅途让可持续生活理念的理解变得更加广阔。可持续生活不是一个确定的答案，是归隐山林、环保主义顺应内心的生活方式选择，还是从传统文化中攫取精神力量完成自我成长，可持续生活在于自我意识的觉醒，开始思考人与自然环境，人与人之间的关系。

改变少数，影响大多数。我们就像一颗蒲公英，从旁观者变成参与者，潜移默化中将可持续生活的理念在未来个人生活与工作领域实践。